从降下“解冤仇”旗帜的第一天。
香社的大伙儿搬离了青砖绿瓦的神祠，来到了拥挤的街边、嘈杂的桥头与生满青苔的渡口，有条件的租赁间临街小铺，没条件因陋就简支起个草棚，就这么作了道场法坛，吆喝着招呼行人，当道宣讲起《钱唐城隍说驱凶除煞要义》。
钱唐的人们起初并不以为意。
毛神，毛神，每年市面上总会冒出多如牛毛的各路野神，名头一个比一个响亮，法相一个比一个怪耸，故事也一个比一个玄奇，但落到实处，总是趋同。
信徒问：“师公，近来诸事不顺，我纵尽心奉神，各处香火、月例不敢稍有遗落，日子却越发难熬，甚至家中口粮也窘迫，这是为何？”
巫师答：“这是奉神不诚，坏了福禄。”
“该如何是好呢？”
“捐些香火。”
信徒问：“师公，我最近身子越发不爽利，稍干点活，胸也闷，头也晕，这是怎么呢？”
巫师答：“此乃邪气入体，坏了元气。”
“该怎么驱邪呢？”
“捐些香火。”
总而言之，捐些香火。
钱塘人早已司空见惯。
但这位李天曹刚刚斗败了法王，坊间好些有头脸的人物信誓旦旦，声称其驱鬼有功，上苍因之举其为钱塘城隍，办了好多祭祀，风头正盛。再加之，那些师公们招揽听众时花样繁多，有的发放粥水，有的编词唱曲，有的卖弄幻术，甚至还有个当街诊病的娘子，据说医术了得。
所以钱塘人也愿意凑凑热闹，听听这位新城隍唱的什么经。
这不听不打紧，一听吓一跳。
“娘子，我近来诸事不顺，纵尽心奉神，各处香火、月例不敢稍有遗落，日子却越发难熬，甚至家中口粮窘迫。这是惹了哪家神灵不快，不肯施福予我呢？”
“老丈，以往各项月例多是鬼王为盘剥百姓巧立名目，长期以往日积成俗，府君已命令禁止，何人还敢强索？且予我说来。”
老头打了个哈哈，东拉西扯。
“娘子，俺最近身子越发不爽利，稍干点活，胸也闷，头也晕。这是中了邪？还是生了病？”
五娘仔细打量眼前的大娘，枯黄的头发，干瘪的脸颊，她“哎”了一声。
“大娘，多吃点儿东西。”
大娘笑眯眯点头，心里却道，这大夫果然不是女人能做的，尽胡说八道，为了不白来一遭，连讨要了七八碗药饮，灌得肚皮滚圆，才满意离去。
与此同时间，在各坊的各个人流汇聚处，城隍的使者们解答着相似的问题。
“凡阴祀恶鬼，供给血食者，斩，抽其魂魄永填石塘。”
“凡人死困于尸，必受腐痛而为历。拘魂于尸者，不知情者，杖；明知故犯者，斩。”
“凡有奸恶以鬼神为名勒索钱财，拘其魂，罚役五年。冒称城隍属吏者，倍之。身领城隍职司者，再倍之。”
“凡僧道巫鬼以妖法为害，为盗者，杖；奸?者，宫；杀人者，斩。”
……
因使者们都外披着一件麻衣短褂，背书“驱凶除煞”四字，所以钱塘人都叫他们麻衣师公。而那卷《钱唐城隍说驱凶除煞要义》，里头这也不行，那也不可，这个要杖，那个要斩，钱唐人干脆叫它《麻衣律》。
既然称作“律”，态度也就可见一斑。
它如若是个好东西，人们自会抢着践行，又何需强行约束呢？
更何况，乔迁拜神，红白除煞，种种俗例那都是祖父曾祖父一辈一辈传下来的，自有道理在里头，一味禁止，可是要坏了风俗人心的呀！
覃十三深以为然。
烧符治病，礼神除厄，百姓得了心安，巫师得了银钱，鬼神得了供奉，本就是三方得利的事，而今指为恶俗一刀切除，却叫百姓如何心安？鬼神如何饱足？巫师如何生活？
所以，他因无有劣迹被阴阳司从巫师里挑拣出来为城隍说经传道时，说着经文总觉舌头打结，披着麻衣常感领口刺挠。
浑身别扭时，好巧不巧，有老客户上门求他驱煞转运。天行有常，命运本是缥缈之事，岂是烧几柱香、磕几个头能改变的？凡间法事，多只起个心理安慰，所以《麻衣律》中明令禁止巫师借此敛财，覃十三自也不敢顶风犯案。
奈何。
对方又是扯交情，又是递银子，实在推脱不过，悄悄给了符水。
这一下却是开了口子，人们蜂拥而来，将他说经的摊子围了个里三重外三重，统统是带着银钱来求作法事的，一眼望去，这生意比他过去红火何止百十倍。
覃十三恍然一惊，莫非这才是城隍真意！
当夜归家，他美滋滋清点了今日所获，正盘算着上供多少。
突然。
“怦”的一声。
房门被一脚踹开。
扭头惊望，但见着一队阴兵鬼卒气势汹汹涌入，领头的两个鬼吏飞也似的上前，左右拽着胳膊，粗暴地将他提起来，反扭到一个眼熟的毛脸儿跟前。
覃十三又惊又怒。
“驴……”
“驴你爷爷！”
毛脸儿抬手给右脸一脆响。
“黄……”
“黄你奶奶！”
又给左边一巴掌。
叉腰嘿嘿道：“吾今被府君拜为‘翻坛倒庙’使者，专职追查不法之淫祭烂祀。”
说罢，新鲜出炉的黄大使摇头晃脑，啧啧有声：“覃兄弟，你好糊涂，怎可干犯府君律令？好在落在了我手……不，是念在咱们过往交情，就小仗三十略作惩戒吧。”
覃十三傻了眼，没及说话。
黄尾已对左右嚷嚷道：
“弟兄们，莫要心软，今日索钱，明日害人，咱们这是惩前毖后，是在治病救人啊！”
接着，猛一挥手，鬼差们便把覃十三摁在地上，脱了下裳，抡起棍棒就打。
再一挥手，鬼卒们四下出击，要没收非法所得。但在场没个账本，谁说得清？于是乎，这个拿铜钱，那个抓银子，剩下一个鬼差没事可干，却不好两手空空，四下瞧瞧。嘿！有个羊圈！
一顿噼里啪啦里。
覃十三惨叫着发出了今夜唯一一句囫囵话：
“那是我的羊！”
第二天。
覃十三本想撂挑子不干，可你一介降人，刚犯错受刑罚，就要跑路，莫非是对城隍老爷心怀怨恨？只好捂着屁股、一瘸一拐继续去街口上班。
他料想昨日好大动静，街坊们晓得他恶了鬼神，摊前定然冷清。
没想，到地儿一看，门前熙攘更胜昨日。
莫非消息还未传开？
苦等他“开业”的信徒却道，犯了城隍律令的巫师不少，但不是闭门不再见人，就是干脆消失无踪，家里神像法坛都被打砸干净，据说是被“翻坛倒庙使者”捉去，连人带神被封入青石拿去填了撼海塘，活蹦乱跳的就您一位。
啥？
脸上的巴掌印？
那是鬼神显灵留下的神痕哩！
师公，还是您这儿最灵应，做法事害得找您啊！
覃十三有苦难言，干巴巴念着经文，只求早早下班。岂料，今日却来了一“倔驴”，刚死了老爹，好说歹说愣是不听，非求着覃十三给他作法事，纠缠不去，把覃十三惹急了眼，抄起手仗啪啪三下，这才走脱。
更没想，冒出个《西游杂剧》入脑的高人给了那倔驴指点一番，他竟背着老爹的尸体半夜三更找上了门来。
覃十三无可奈何，见夜深人静，四下无人，也就半推半就了。
刚完事。
砰！
大门又被踹开。
覃十三仰天长啸。
接着。
熟稔地被摁倒，熟稔地被扒下裤子，熟稔的棍棒没落下前。
他大声疾呼：
“我还没收钱！”
第三日。
人群愈盛，但覃十三已打定主意，只念经不干事。旁人若跪下磕头哀求，他也跪下挨个磕回去，一个都不少；旁人若急眼了骂娘，他也污言秽语句句还回去，一句也不多。
“师公，算命的说我娘子今年命中犯煞，最近她真就性情大变，莫非……”
“没错，她在偷人。”
“师公，我家死了……”
“借把凿子，钻开天灵。”
“师公，俺老大不小好不容易要娶媳妇，你们不来驱披麻煞，这红事该怎么办啊？”
“恶鬼都被驱走了，哪来什么披麻煞？怎么办？脱裤子钻被窝不会？要我帮你办？”
吓！
周遭一片哗然。
麻衣师公办红事，竟要先替新郎尝鲜么？！
求作法事的这对新人，男的是老水手，年纪大了洗手上岸，女的是个小商贩，平日走街串巷卖卖针头线脑，生意不好时，也兼卖皮肉，两人系多次短期恋情修成长期爱果。
男方是海上男儿，为人豁达。
打量打量覃十三，虽长得丑了些，好在身条板正。
“未尝不可。”
女方是小商人，要小气些。
“须给钱。”
覃十三破口大骂。
当天，流言纷纷飞遍钱塘，说是怪不得麻衣师公不要钱，原来是要人哩！
理所当然，当夜鬼差上门又给他一通好打。好在，一连三次犯事，阴阳司也嫌他不着调，拔了他那身麻布短褂，覃十三自个儿也乐得清闲自在。
可没几天，一折戏文忽的风传钱塘，讲的就是他覃师公挨棍子的故事。
只不过为了更跌宕起伏，戏文里覃十三摇身一变，从投诚的墙头草变作含羞忍辱潜伏窟窿城的义士，为李城隍驱逐恶鬼立下了汗马功劳，事后亦得了城隍配下职司，可他江湖习气不改，不是勒索钱财，就是勾搭妇人，百姓不堪忍受上告神灵，惊动了监管巫法、淫祀的黄大使。这黄大使本是其至交好友，有他有过命的交情，查得他犯了城隍法令，却是大公无私，亲自率领鬼差缉拿，仗责其三次，最后一次更是上书城隍剥了他身上阴职。他心怀愤懑，醉酒后打入黄大使宅邸要问个分明，却见得好友卧床不起，才晓得黄大使心怀往日恩义，每问罪于他，自已都悄然替其承担大半的板子。他本性终究不坏，感激愧疚之余，也幡然醒悟重归正道。
这则戏文，虽本意在宣传所教，但故事间塞了许多踹寡妇门之类喜闻乐见的情节，故此很是风靡一阵。
覃十三也“沾光”成了大名人，乃至窟窿城暗中潜入人间作祟的鬼使也信以为真，以为他覃十三当真是甚重要人物，幻化成美人意图行刺于他，恰巧被夜游撞见，召神唤将，四下围捕，出手的两头鬼使，一擒一逃，再得佳绩。至于覃十三，万般无奈，只好披上麻衣重新上阵。
…………
无论是五娘，还是覃十三，或者更多的麻衣师公们，他们是城隍府吹往坊市间的新风，而他们的所见所闻又回馈到刘府，化作各司书案上的千头万绪。
城隍衙门早有议编练新军，为将来反攻窟窿城或者其他敌人作准备。新军用武判铜虎作校尉，刘府剩余的三位家将刘元、董进、景乙作旅帅，挑拣飞来山厉鬼数十头为骨干，再精选钱塘死人中骁勇者三百余为兵员，万事俱备，临了却发现，士卒手里没有兵甲作操练，将官身上也缺乏香火凝法身，事情难以推进。铜虎倒好，招呼老兄弟抢了夜游神的活计夜夜满城捉恶鬼，三位家将无所事事整天找李长安倒苦水。镜河便提议，与其编练新兵，靡费颇多又难以成事，不若下令挑拣各寺观的护法兵马填入军中，既能快速形成战斗力，又惠而不费。幕府中有的赞成，有的反对，李长安想了又想，觉得城隍府手里第一个也是唯一的枪杆子还是干净些好。便把刘府府库搜刮了干净，又从各家社团里借调了些兵刃，再把铜虎揪回来，将这些日子收集来的香火大半交给他，仍是不足，只好让他们缩减编制，再三挑拣淘汰宁缺毋滥了。
速报司又上报，钱塘近日频频发生杀鬼、伤鬼事件，查得原因，却是“解冤仇”时期，为了给窟窿城及其爪牙制造麻烦，解冤仇们散播了大量的法器、符箓到坊间。如今，这些符箓、法器反倒成了城隍府的麻烦，凡人不懂其中门道，得到了就胡乱使用，钱塘又是人鬼杂居，难免误伤好鬼。李长安一边和大伙儿商量着修改了《要义》，添加了滥用法器、符箓的危害与罪过，一边叫鬼差们尽快收缴流落在外的法器符箓，又约谈了各家巫觋、法师与寺观，商定了能贩卖的法器、符箓的范围。思及曾经沿街卖符的日子，也算是屠龙者终成恶龙了。
许多麻衣师公纷纷上书反映：为拔除窟窿城在人间的香火，城隍府采取矫枉必须过正的策略，将一应火凶、水凶、红煞、白煞等等打为淫祀，一律禁止，收押、杖责了胆敢犯禁的巫师，百姓没有选择，只能依麻衣师公们所言，放弃了旧俗。然而，百姓听从之后，某些人却因此发了癔症或大病一场，叫许多麻衣师公的努力作了白费，钱塘上空的青莲都褪色几份。仔细调查后，才晓得钱塘本地人鬼混杂、阴气积淤，本就易催生凶历。旧俗中固然有恶鬼借此盘剥，却未必都是虚构。幕府只好再修改《要义》，只消不祭拜窟窿城，便允许巫师做法事，但事前需禀告城隍府，做法事时也需阴官在场监督。
有府中僚吏并坊间友好人士联合上告，恶鬼退入地下后，食秽、掠剩等诸司人员逃散一空，以致沟渠污秽山积，市上奸人横行，请复立食秽、掠剩、回禄诸司。城隍不许，以为清通沟渠，灭火防灾，监察偷盗是人间之事，合该官府管制，坊人自理，与冥府何干？城隍府只消记录在案，死后奖惩即可。
因城隍宝印遗失，诸司运行不畅，文判华翁欲重订生死簿，但无论是统计生籍还是死籍，以往都顺从配合的各坊坊正与鬼头们却尽作推脱，再三追问，原因却是轮转寺不许，事遂搁置。
如此等等，一桩桩，一件件，最终都落在《钱唐城隍说驱凶除煞要义》这本小册上，删了又改，改了又添，开始还抄印新册，后来干脆在旧册子上删改、贴黄或塞新的书页，连名字都改成了《钱唐府君驱凶除煞大律》，于是原本薄薄一册《要义》已成了厚厚一本《麻衣律》。
律既成册，言已成书，那么事自当功成。
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